Montag, 8. Dezember 2008

Die Macht der Worte

Worte schaffen Realität!

Durch unseren Glauben erkennen wir, dass die ganze Welt durch Gottes Wort geschaffen wurde; dass alles Sichtbare aus Unsichtbarem entstanden ist.

(Heb.11,3)

Nicht nur dass Gott selber alles Geschaffene durch Sein Wort in´s Dasein gerufen hat, auch für uns ist es täglich erfahrbar und ganz einfach im Selbstversuch festzustellen:

Man begebe sich in das nächstgelegene Türkenviertel und rufe dort laut "Ihr schwulen Türken verpisst euch!" - sofort wird man die durchschlagende Wirkung dieser Worte erfahren, sie werden eine ganz andere Realität erschaffen, als wenn du sagen würdest: "Ey, bistu voll krass Alder, weisstu"!

Einem Mann wird vergolten, was sein Mund geredet hat, und er wird gesättigt mit dem, was seine Lippen ihm einbringen. Tod und Leben stehen in der Zunge Gewalt; wer sie liebt, wird ihre Frucht essen.

(Spr.18,20/21)

Ja, es geht hier tatsächlich um Leben und Tod, um Fluch und Segen!

Wir kennen die Redewendung "etwas herbeireden" und so haben unsere Worte tatsächlich viel mehr Macht, als wir das im Allgemeinen wahrhaben wollen. Daher werden wir in der Bibel auch so oft ermahnt, dass kein Geschwätz oder unnütze Worte über unsere Lippen kommen sollen. Zank, Streit, Lästerung und dergleichen seien fern von uns. Es scheint nur ein "kleines Feuer" zu sein, aber entzündet einen riesigen Wald, ja die ganze Welt! (Jak.3) All das kommt aus unserem Herzen und ist Ausdruck einer falschen Herzenshaltung. Es zeugt von Welt- und Ichbezogenheit, Missgunst oder noch Schlimmerem und wir sollten es nicht noch rechtfertigen (Der Typ ist aber echt ein Sackgesicht), sondern erschrecken und sofort Buße tun - unser Denken und Reden ändern!.

Probier mal aus was passiert, wenn du zu deinem Lieblingsfeind gehst und sagst: "Sorry, ich hab die ganze Zeit schlecht über dich/sie geredet - ich bitte um Verzeihung und werde ab heute damit aufhören!" Das wird sicher eine neue Realität schaffen - und selbst wenn der andere ablehnt, es wird DICH freisetzten und verändern!

Erkenne die Macht deiner Worte und sprich Leben in diese Welt hinein!

Höre auch auf, dein eigenes Leben zu ruiniern, indem du schlecht über dich selber denkst und redest. Rede nicht deine Schwächen, dein Leid und dein Versagen ständig herbei, sondern danke Jesus und preise Gott, dass du durch die Kraft des Heiligen Geistes ein neues, gottmässiges Leben hast - davon rede!

Eine "unwiederstehliche" und kraftvolle Art, Licht und Leben in diese Welt zu bringen ist das Loben und Danken. Niemand kann der Wirkung widerstehen, wenn es von Herzen kommt. Es wird dein Leben und deine Beziehungen nachhaltig verändern. Die höchste Form davon ist das Lob Gottes aus dankbarem Herzen, dieser Lobpreis wird alle Gefängnismauern erbeben lassen, Türen weit öffnen und dich befreien:

Um Mitternacht aber beteten Paulus und Silas und lobsangen Gott, und die Gefangenen hörten ihnen zu. Plötzlich geschah ein grosses Erdbeben, so dass die Grundfesten des Gefängnisses erschüttert wurden, und sofort öffneten sich alle Türen und alle Fesseln lösten sich.

(Apg.16,25+26)

***

Samstag, 6. Dezember 2008

Weihnachtswerbung

Leute, es weihnachtet sehr und der Weihnachtsmann legt langsam so richtig los!





Wann gibt es eigentlich eine passendere Gelegenheit Bibeln zu verschenken, hä? Niiee wieder!

Also nutzt die Chance, Bibeln unter´s Volk zu bringen, denn das ist wohl die einzige Gelegenheit, wo selbst der hartgesottenste Antibibler und Atheismusfreak plötzlich marzipanweiche Knie bekommt und mit verklärtem Blick "oh du fröhliche" trällert.

Es ist ja mittlerweile auch bekannt, dass grade bei diesem Klientel eine noch so prächtige handgeschriebene Rembrandtluxussonderausgabemitledereinbandundgoldumrandung für 25.000,- Euro

keine Wertschätzung erfährt und ungelesen gleich bei e-bay als "neuwertig" versteigert wird.

Da hat eine Volxbibel schon wesentlich mehr Chancen die Neugier zu wecken und wird nach dem ersten Einblick den Einen oder Anderen sogar verleiten weiterzulesen, denn:

SO HABEN WIR DAS NOCH NIE GEHÖRT!

Auch bei den Nichten, Neffen, Enkeln und sonstigem Jungvolk ist man auch nicht gleich "megaout", wenn man ihnen so eine coole Volxbibel unter den Weihnachtsbaum jubelt:


Für dieTürkenkinder in der Nachbarschaft gibt es sie auch mit einem Tarncover, da merken die Eltern dann gar nicht, dass es eine Bibel ist, sondern denken es wär ein Komikheft! hehehe..





und für die Heranwachsenden mit erhöhter Suchtgefährdung gibt es sie weiterhin im beliebten Zigarettenschachteloutfit:




Wer dann aber nicht riskieren will, dass ihm die Beschenkten nach kürzester Zeit mit peinlichen Fragen ein Loch in den weihnachtsbratengefüllten Bauch fragen, etwa:

"was soll der ganze Käse eigentlich?"

"was hat das denn alles mit mir zu tun?"

"wo sind die Beweise?"

"was ist mit den anderen Religionen?" usw...

dem empfehle ich wärmstens gleich den VB-Glaubensführerschein mitzuliefern:




..so ist man nämlich fein raus und kann getrost sagen:

"lass mich gefälligst in Ruhe mit dem Quatsch, ich gucke grade die Weihnachtsgala auf RTL mit Günter Jauch!"

Also Leute ich bin sicher, es fällt euch jemand ein, dem ihr sowieso "irgendwas" schenken wolltet - durch die Volxbibel wird die Story von Jesus lebendiger als jedes noch so realistische 3D Computerspiel und man hat als Winner sogar noch ein Neues Leben!

Hier kann man bestellen und bleibt mit knapp 20,-Euro für den Doppelpack noch deutlich unter dem Preis einer Rembrandtbibel.

also denn: FF!

***

btw - ich kenne die Autoren übrigens alle persönlich und kann mich für ihre jesusmässige Unbedenklichkeit verbürgen! ;-)

ps - es gibt mittlerweile auch schon längst das Alte Testament vervolxbibelt!

Donnerstag, 4. Dezember 2008

Geschmacksache

...ist Musik ja immer. Das Angebot ist riesig und jeder hat so seine Vorlieben für bestimmte Galaxieen des unendlichen Musik-Universums.
Für mich war Jocelyn B. Smith eine echte Neuentdeckung.


Die Amerikanerin lebt in Berlin und gibt dort und in ganz Deutschland auch öfter Konzerte. Eine phantastische Sängerin mit einer tollen Ausstrahlung. Das Genre ist im Soul - Jazz - Gospel Bereich angesiedelt.
Ich habe sie kürzlich in Düsseldorf mit einer phantastischen Band live erlebt und bin seither ein Fan! DAS HAT HAMMERMÄSSIG GEROCKT!!

Ihr Programm
EXPRESSIONZZ
war absolut überzeugend und mitreissend - da hat es niemanden auf den Stühlen gehalten - einfach Klasse!

Hier geht´s zu ihrer Seite KLIKK

***

Dienstag, 2. Dezember 2008

Sprich zu dem Berg

Was machen wir eigentlich, wenn wir Probleme haben?

Dumme Frage: Wir versuchen sie zu lösen!

Ok, aber es gibt ja verschiedene Wege, ein Problem anzugehen. Man könnte je nach Art des Problems entweder Schlauheit und Intelligenz , Kompetenz oder Beharrlichkeit, körperliche oder maschinelle Kraft einsetzten usw. Als Christen werden wir zudem unseren Glauben und unser Vertrauen zu Gott einsetzten und mit Gott über unser Problem reden.

Diese Art Probleme anzugehen findet allgemeine Zustimmung und wird fortwährend praktiziert: "Vater, dies und das ist mein Berg, bitte hilf mir doch ihn aus dem Weg zu schaffen" und wenn wir dann noch besonders demütig sind, folgt noch ein "..wenn es dein Wille ist."

Aber ist das wirklich das Gebet des Glaubens?

Müssen wir Gott über unsere Probleme informieren und darauf hoffen, dass er entweder sein "ok, die Sache ist genehmigt" oder aber doch "nee, das läuft nicht - die Sache ist abgelehnt" dazu sagt.

Wo lehrt uns Jesus, so mit Gott über unsere Probleme zu sprechen?

Ok - in Gethsemane bat Er den Vater scheinbar auf diese Art, doch es war hier sein Ringen mit dem ihm längst bekannten Willen Gottes und seiner Todesangst!

Auch rede ich hier nicht davon, wie wir im Gebet vor Gott seinen Willen erkunden, um danach unsere Entscheidung für oder gegen etwas zu treffen. Es geht hier um ein konkretes Problem und wie wir damit umgehen sollten.

Jesus sagt:

"Wahrlich, ich sage euch, wenn ihr Glauben habt wie ein Senfkorn, so werdet ihr zu diesem Berg sagen: Hebe dich weg von hier dorthin! und er wird sich hinwegheben. Und nichts wird euch unmöglich sein." (Mt.17,20)




Im Zusammenhang geht es darum, dass die Jünger ein Problem (Austreibung eines Dämons) nicht in den Griff bekamen und Jesus sagt hier nicht, bittet Gott nur anständig darum und es wird geschehen, sondern er hebt auf den Glauben der Jünger ab und wie sie diesen einsetzten sollen. Das Senfkorn besagt übrigens nicht, dass es um grossen oder kleinen Glauben geht, sondern dass der kleinste Glaube ausreicht - denn es ist der Glaube an die unbegrenzte Macht Gottes!

..und NICHTS wird euch unmöglich sein! wooow...

Mal ehrlich - hast du schonmal zu deinem Problem gesprochen?

Wir reden lieber mit Gott über unseren Berg, als mit dem Berg über Gott!

Dabei sollten wir aus Glauben im Namen Jesu (d.h. auf Grundlage der vollbrachten Erlösung) ZU den Problemen sprechen und ihnen befehlen zu verschwinden! "Hör mal du Berg, mach dich vom Acker, Jesus hat bedeutend mehr Macht als du und ich bin hier und sage das in Seinem Namen!" Es muss ja nicht gleich der Himalaya sein, fang mal an mit kleineren Hügeln zu üben ;-)

Nichts anderes sagt Jesus hier und das hat er laufend den Jüngern vorgemacht (Mt.17,18) und sie angeleitet es genauso zu tun. Sie haben sich so recht und schlecht durchgeschlagen, doch als sie dann nach Pfingsten mit dem Heiligen Geist erfüllt waren, da klappte das plötzlich: "..was ich aber habe, das gebe ich dir - IM NAMEN JESU CHRISTI, geh umher!" sprach Petrus z.B. zu dem verkrüppelten Bettler und dieser stand auf und und lobte Gott! (Apg.3) Und auch andere taten Großes, weil sie voll des Geistes waren.

Was tat Petrus denn hier? Er sprach im Glauben und ohne Zweifel - d.h. im Namen Jesu nahm er die dem Glauben innewohnende Kraft in Anspruch. Alles, was uns in der Bibel an wunderbaren Taten berichtet wird, sind allesamt Werke des Glaubens. Durch den Glauben lässt Gott seinen Willen "wie im Himmel, so auf Erden" geschehen und durch die Worte die im Glauben an Jesus gesprochen werden, wird selbst das Unmögliche in die sichtbare Existenz gerufen:

"Wahrlich ich sage euch: Wenn ihr Glauben habt und nicht zweifelt, so werdet ihr....auch zu diesem Berg sagen: Hebe dich empor und wirf dich ins Meer! so wird es geschehen."

Mt.21,21 - siehe auch z.B. Röm.4,20 und Jak.1,6

und hier der Link zu einem Beispiel meiner "Selbstversuche".

Wir sollten wirklich anfangen zu dem Berg zu sprechen!

***

Inspiriert durch Andrew Wommack - Bild: Jürgen/Pixelio.de

Donnerstag, 27. November 2008

Mahl des Herrn III

..nachdem ich in Teil I die Grundlage des Mahls beleuchtet habe und in Teil II einem verbreiteten Irrtum bezüglich der Unwürdigkeit entgegengetreten bin, kommt es nun knüppeldick! :-)

(ich möchte darauf hinweisen, dass ich nicht die Bedeutung der griechischen Orginalworte kenne und ggf. für Korrekturen dankbar bin.)

In 1.Kor.11,29+30 heißt es:

"Denn wer ißt und trinkt, der ißt und trinkt sich selbst Gericht, wenn er den Leib des Herrn nicht richtig beurteilt. Deshalb sind viele unter euch schwach und krank, und ein gut Teil sind entschlafen."

In Vers 29 scheint die Androhung von Gericht der zentrale Punkt zu sein, aber in Wirklichkeit ist es eine Aufforderung und Ermahnung, den Leib des Herrn richtig zu beurteilen. Das Wort Leib kann sich hier auf zweierlei beziehen:

1. Das Mahl selber (Jesu Opfer seines Leibes, das uns hier vor Augen ist)

2. Die Gemeinde (es geht im Zusammenhang ja um die unhaltbaren Zustände und die Lieblosigkeit in der Gemeinde)

Im Grunde ist es müßig, diese Differenzierung vorzunehmen, denn beides ist untrennbar verbunden, doch Punkt 1 weist auf die Heilstat am Kreuz, während Punkt 2 auf die aktuelle Auswirkung in der Gemeinde abzielt.

Jedenfalls ist die richtige Beurteilung und die Unterscheidung vom Gewöhnlichen hier der Hauptpunkt.

Es wird oft angenommen, das am Kreuz erwirkte Heil hätte vornehmlich Auswirkung auf unser ewiges Heil und weniger bis gar nicht auf unser Leben in der Welt - doch genau das wird hier klar widerlegt:

Selbst wenn wir die dann folgende Aussage über Schwachheit, Krankheit und Tod "nur" auf das geistliche Leben beziehen würden, wird doch überdeutlich, wie sehr die Beurteilung der Heilstat im Jetzt der Gläubigen ihre Auswirkung hat. Überall hört man Klagen, über die Kraftlosigkeit der Christen - hier ist uns der Schlüssel gegeben, dem entgegen zu wirken!

Nur wer die Heistat Jesu recht beurteilt, kann in der Fülle des Segens leben, der uns daraus zufließt. Wer denkt, er und die Gemeinde wären, was das Leben in der Welt angeht, weiterhin dem profanen preisgegeben, der wird ebenfalls den Weg von Schwachheit, Krankheit und Tod gehen, den die Welt geht, und dafür Rechenschaft abgeben müssen. Nur wer bereit ist, die geistliche Dimension der Erlösung und damit die volle Wirksamkeit des Heiligen Geistes in unserem Leben anzuerkennen, wird die Wahrheit der Nachfolge vom "gewöhnlichen" Leben der Menschen ohne Christus unterscheiden können und nicht dorthin zurückkehren. Die Folgen sind dann Kraft, Gesundheit und Leben!

Das neue, ewige Leben aus der Kraft des Geistes ist uns bereits in seiner ganzen Fülle am Kreuz zuteil geworden - die übernatürlichen, göttlichen Segnungen und Gaben des Geistes, die Christus für uns erwirkt hat, können jederzeit in unserem Leben wirksam werden, wenn wir im Glauben darum bitten. Das ist das wunderbare Erbe der Kinder Gottes, durch die Gott sich in der Welt verherrlichen will.

Beurteile das, lass es dir im Herzen offenbaren und dann wandel durch den Heiligen Geist in der Kraft Gottes und du wirst mit Jesus alles überwinden!

Diese Tatsachen nehmen wir im Mahl immer wieder in uns auf,

also Guten Appetit und Haleluja!

"..damit ihr imstande seid, mit allen Heiligen völlig zu erfassen, was die Breite, die Länge und Höhe und Tiefe ist, und zu erkennen die alle Erkenntnis übersteigende Liebe Gottes, damit ihr erfüllt werdet zu der ganzen Fülle Gottes."

(Eph.3,18+19)

***

Mittwoch, 26. November 2008

Gebet

Vater

bitte schütze unser Herz.

Bewahre uns vor zerstörenden Anklagen, die von Menschen, vom Widersacher oder falscher Religion auf uns kommen.

Du bist Liebe und hast deine Liebe zu uns in Jesus vollendet, so dass wir völlig und vollkommen wiederhergestellt sind.

Hilf uns die wunderbare Wahrheit der geistlichen Realität zu schauen und uns nicht im Dickicht der weltlichen Einflüsse zu verstricken.

Komm Heiliger Geist und offenbare uns die Wahrheit,

damit sie auch als Erkenntnis unserem Verstand zuteil werden kann.

Wir lieben dich Jesus, unser Erlöser,

wir sind erlöst, errettet, befreit und rein durch dein Blut -

was immer vor unseren Augen ist, wir schauen auf Jesus!

Danke Papa - wir jubeln dir zu und beten dich an -

allmächtiger Gott, heiliger Vater und liebender Schöpfer,

bitte bewahre unser Herz.

Amen

*

Dienstag, 25. November 2008

Mahl des Herrn II "unwürdig"

..diese Aussage im 1.Kor.11,27 hat schon viele Christen in´s schleudern gebracht - wer möchte schon am Leib und am Blut Jesu "schuldig" sein!.


In V.28 wird dann noch gesagt, wir sollen uns selber prüfen und so entsteht bei vielen der Eindruck (und es wird gelegtl. auch so gelehrt), ein Christ könne würdig oder unwürdig sein, am Mahl teilzunehmen und solle /darf es entweder tun oder nicht - je nach "Würde".


Sowas ist mal wieder eine typische Auslegung, die die Grundlagen des Evangeliums ausser acht lässt, die menschl. Urteilskraft und das (schlechte) Gewissen des Menschen zur Grundlage der Beurteilung erhebt. Diese Sichtweise hat schon grossen Schaden angerichtet und Christen aus der Gemeinde und der Nachfolge getrieben. So z.B. einen Bekannten von mir, dem gesagt wurde, er dürfe nicht teilnehmen, solange er Tabak raucht... was für ein Wahnsinn und welche Anmassung!! Korrektur und Ermahnung sind immer wichtig, haben aber nix mit dem Mahl zu tun, denn die Beurteilung des Anderen oder Selbtanklagen sind völlig unangebracht und des Mahles "unwürdig"!


Fakt ist: Wir sind ohne Jesus alle "unwürdig" und nur die Heilstat selber hat uns diese Würde verliehen (zurückgegeben), an der Tischgemeinschaft teilzunehmen. Und genau DAS wird uns ja im Mahl immer wieder vor Augen geführt und verkünden wir ja auch (wie in Teil I schon ausgeführt): Die existenzielle Bedeutung von Jesu Opfer durch seinen Tod für uns! Wer also sich selber für unwürdig erachtet, befindet sich im Irrtum - er unterschätzt völlig die Kraft des Opfers Jesu!!


"Aber wenn ich Schuld auf mich geladen habe, dann bin ich doch unwürdig" mag mancher denken. Nun - ist es denn nicht grade das vergossene Blut Jesu, das uns von ALLER Schuld reinigt? Aber klar! - also brauchen wir es IMMER und genau das bekennen wir ja auch durch das Mahl! Selbstanklage und Verurteilung ist nie im Sinne Jesu, sondern Vergebung und Umkehr ist in der Kraft seines Blutes.


Mit "unwürdig" ist hier also genau das Gegenteil gemeint, nämlich wenn wir diese Tatsache ausser acht lassen und "den Leib des Herrn nicht richtig beurteilen" (V.29)! Die Folgen davon sind verheerend und haben in Korinth zu Unordnung und "Würdelosigkeit" geführt (V.20-22) Wir sind selber niemals unwürdig, wenn wir zu Jesus gehören, aber wir können das Mahl "unwürdig" feiern, wenn wir die befreiende Kraft ausser acht lassen, die die Grundlage unserer Gemeinschaft und der Grund für Dankbarkeit und Freude ist.


"Sie waren täglich einmütig im Tempel, brachen zu Hause das Brot und nahmen Speise mit Jubel und Schlichtheit des Herzens."


(Apg.2,46)


***

Montag, 24. November 2008

Kommunikation

..ist wohl eine der spannendsten zwischenmenschlichen Aktionen:


Es gibt so viele Ebenen, auf denen eine Aussage gemeint oder gedeutet werden kann, dazu noch die Persönlichkeit, Befindlichkeiten und aktuelle Stimmungen der Kommunizierenden, das alles kann schnell zum Labyrinth werden, in dem Äusserungen sich verlaufen oder sogar verirren können.


Ein Beispiel und wohl ein Klassiker unter Eheleuten ist:


Die Frau sagt:

"Wir haben kein Brot mehr im Haus."


...eine simple Tatsache, doch was steckt dahinter?


Ein paar der möglichen Möglichkeiten sind:

- Ich will / werde heute einkaufen gehen.

- Geh doch bitte mal Brot holen.

- Du hättest ja auch mal dran denken können, Brot mitzubringen.

- Warum muss ich mich hier um alles kümmern?

- Du denkst immer nur daran, dass Bier im Haus ist.

- Ich würde heute gerne auswärts essen.

- Du sorgst nicht für mich.

- Ich habe Hunger.

- Liebst du mich eigentlich noch?


...


beim Partner hingegen könnte es folgende Reaktionen hervorrufen:


- Sie will sicher wieder nur bummeln gehen.

- Warum geht sie denn kein Brot holen?

- Nichtmal den Haushalt bekommt sie geregelt.

- Warum muss ich mich hier um alles kümmern?

- Na dann essen wir eben Nudeln.

- Hauptsache es ist noch Bier im Haus.

- Wir können uns ja ne Pizza kommen lassen.

- Was hab ich denn damit zu tun?

- Ich hab aber Hunger.

uswusw...


jede der genannten Möglichkeiten kann nun mit einer des Kommunikationspartners in Korrelation treten und so ergeben sich in unserem Beispiel bereits 81 mögliche Kombinationen.

Wie groß ist da noch die Wahrscheinlichkeit, einen kommunikationsmässigen Treffer zu landen?

..da der Mann sich dieser latenten Gefahr unbewusst bewusst ist, wird die Antwort also wahrscheinlich am ehesten lauten:

"Wo sind eigentlich meine Socken, Schatz?"

...woraus sich dann wieder eine Vielzahl von Deutungsmöglichkeiten ergeben...

Wir sehen also:

Kommunikation ist eine komplexe und hochinteressante Angelegenheit...

;-)

***

Sonntag, 23. November 2008

Das Mahl des Herrn

...hat für Christen eine ähnl. zentrale Bedeutung, wie die Taufe - kein Wunder also, wenn es zum Stolperstein der Auseinandersetzungen und Meinungen wird und die Bedeutung im Laufe der Geschichte verwässert.

Aufgrund veränderter Umstände, haben wir hier vor einiger Zeit aufgehört, sonntags das Mahl zu feiern, was wir bis dato regelmässig taten. In vielen Gemeinden ist es ohnehin als der zentrale Punkt der Versammlung i.d. Hintergrund getreten und Anbetung und Predigt sind längst zum Mittelpunkt geworden. Unverkennbar wird i.d.Bibel dem Mahl aber eine grössere Bedeutung zugemessen, erhellend finde ich hier die Worte "Kommunion" und "kommunizieren" als Bezeichnungen, die auf diese nonverbale Kommunikation hinweisen.

Dem Ganzen wird heute oft nur eine rituelle Bedeutung beigemessen. Auch dass es sich um ein Gebot des Herrn an seine Jünger vor seinem Tod handelt, wird gerne übersehen:

"Das tut...zu meinem Gedächtnis". (1.Kor.11,25)

Mich hat diese Stelle im Korinterbrief heute neu und stark angesprochen und ich möchte euch ein paar Impulse weitergeben:

"Gedächtnis" meint hier eben nicht das stille Gedenken an einen Verstorbenen, sondern die Tatsache, dass wir nur durch Jesu Tod eine lebendige Gemeinschaft geworden sind. Daher ist es eben auch ausgerechnet sein Tod, den wir durch das Mahl verkündigen (V.26) -

Jesus gibt sein Leben für jeden von uns!

Normalerweise wird die Auferstehung, als das erstaunlichste Ereignis angesehen, doch mir scheint schon lange, dass de facto das Sterben des Sohnes vom ewigen Gott, das eigentl. Wunder ist! Immerhin wurden selbst Hennoch und Elia entrückt und für Muslime ist klar, dass Jesus NICHT am Kreuz gestorben ist, weil Gott seinen Propheten niemals so im Stich lassen würde...

Doch wir verkündigen nun durch dieses Liebes-Mahl (Jud.12), durch gemeinsames essen von Brot und trinken aus dem Kelch, eben genau diesen Tod Jesu! Der ist nunmal die absolute Grundlage unserer Erlösung aus dem Teufelskreis der Sünde und vom neuen, ewigen Leben. Gott greift radikal ein: Der Vorhang zerreißt, der Weg zum Vater ist nun offen. Hier wird unser Leben komplett erneuert und unserem eigenenTod durch Jesu Tod alle Macht und aller Schrecken genommen!

Denke so wird klarer, warum das Mahl als Grundlage der Versammlung am ersten Tag der Woche genannt wird (Apg.20,7), und es gleichbedeutend neben Lehre, Gemeinschaft und Gebet steht (Apg.2,42)!

Wir sollen das im Gedächtnis behalten, es tun und auch verkünden:

"Christus ist mein Leben, und Sterben ist mein Gewinn."

(Phil.1,21)

***

Samstag, 22. November 2008

Hilfe ich glaube!

Bei Philip hab ich 3 Links zu einem seeehr coolen Glaubenszeugnis gefunden - unbedingt ansehen!

:-)

Teil 1

Teil 2

Teil 3

***